楊修與曹操之間的恩怨糾葛,成為了「智慧難保幸福」的註腳,也警示後人要智慧地處世。 一、楊修才華出眾,招來殺身之禍 三國時期,天下苦戰頻仍,亂世之中英雄輩出。 許多士族為躲避戰亂紛紛投奔實力強大的曹操麾下謀求生存。 在那個群雄爭霸的年代,曹操手下也聚集了不少人才。 其中一個20歲就已是主簿的青年才俊楊修,更是才華橫溢,備受矚目。 ... 楊修生而聰慧,又在父親楊彪悉心薰陶下,對典籍了如指掌,說起話來機智靈活,常能輕易把握重點,說出旁人想不到的獨到見解。 楊修剛進曹營時,曹操還十分欣賞他的才華與機智。 每每楊修能輕易揣測曹操的想法,曹操都覺得他是個難得的明白人,對他頗為看重。 然而好景不長,楊修的聰明反而成了禍根。
要怎麼防止貓咪跑進房間. 一年前領養了一隻貓，家裡是透天的都會讓貓自由走動，但是有一間房間放了一些比較不耐摔的東西，所以不能讓貓進去。. 這一年來都是把那間房間的門給關起來，但是一直關著很不通風，所以在想有什麼辦法不要讓貓跑進去 ...
龔如心生前的石藏品包括巨型心形 木化石 ，公眾可免費到如心園觀賞。 已故華懋集團主席龔如心生前收藏約 200 件木化石，部份藏品置於香港首個木化石公園，免費讓公眾觀賞及觸摸。 這個公園名為「如心園」，展出心形巨石等多個史前木化石，更設體驗館、兒童嬉水及沙池等環保休憩設施。 華懋集團表示，龔如心生前熱愛大自然，希望透過木化石藏品向公眾傳遞珍惜環境的訊息。 文字記者：郭日朗...
建的含义及五行属性(探索建字取名的寓意)建，是一个古老而充满深意的汉字。无论是在语言学、文学还是文化传统中，建都承载着重要的象征意义。同时，建字的五行属性也使其成为一个常用的命名词素。本文将深入探索建字的含义，并研究如何以建字的寓意取名。
1.預先規劃陽台目的決定空間用途. 由於陽台通常只有1~2坪的大小，若沒有目的性的事前規劃，容易購置到許多用不到的飾品，反而會讓陽台看起來更雜亂，因此在佈置陽台之前請先思考陽台的使用目的、喜歡的風格設計及想要營造的氛圍，例如：私人的園藝空間 ...
4張圖教你用古老藏傳呼吸法養生，打通左右氣脈。 Unsplash by JD Mason 加入健康遠見Line，對身體好! 一個正在修行的高人，你可能會看到他盤著腿、挺著脊椎坐著一動也不動。 坐著不動在幹嘛？ 肯定不是在打瞌睡。 他可能透過觀想在調整他的腦波，也可能為了清除阻礙和濁氣，在練習他的呼吸。 呼吸不是大家天生都會，這還需要練？
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
比如那篇"哪个昏官掐断了上海的生命线"，文章描述："告急声、求助声、求救声，声声入耳 抱怨声、委屈声、悲鸣声，阵阵惊心"，质疑："上海的生命线是怎么被掐断的？ 一只怎样的手掐断的？ 上海的生命线怎样才能恢复？ 什么时候恢复？ " 而如今这篇"上海搞成这样，我们很难过"，署名"锵锵一言堂"，作者开门见山："我知道很逆耳，但还是很想说，看到上海现在的样子，心里莫名有点难过!"。...
新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月 車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。 牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把
曹操與楊修
